Resol Gallery Ueno

Soleil et Lune (2020 Keita Shimizu, peinture acrylique sur panneau de bois, lot de 2)

Sur le grand pont piétonnier devant la gare d'Ueno, se trouvent deux grands objets sur le thème du soleil et de la lune. Chacun est installé à un endroit différent sur la passerelle piétonne, et bien que l'objet "lune" en particulier ne soit pas très connu, les deux sont des œuvres de feu Shoji Yokogawa, designer environnemental et l'un de mes professeurs pendant mes années universitaires. est une œuvre. A travers l'apparition de sculptures qui expriment la différence entre le yin et le yang dans leurs formes abstraites, nous encourageons les voyageurs visitant la région d'Ueno à faire de petites découvertes. Avec tout mon respect au professeur Yokogawa...

Panda (2020 Masaru Ishikawa, Keita Shimizu, peinture acrylique sur figurine en résine)

Basé sur la figure de type bloc d'origine japonaise BE@BRICK, le symbole « panda » d'Ueno est teint en couleur fleur de cerisier.
Les petits pandas deviennent roses lorsque leur fourrure est léchée par leur mère, et la couleur rose du panda est un signe d'amour. Les objets, qui ont été peints encore et encore avec beaucoup de temps et d'amour, grandiront avec Lysol Ueno et seront appréciés par de nombreux clients.

EDO, rotation à 90° (Keita Shimizu 2020 imprimé sur toile)

En inversant les couleurs d'une ancienne carte de la fin de la période Edo et en faisant pivoter la carte entière de 90 degrés, elle ressemble à une photo satellite de la vue nocturne de Tokyo. Où se trouve Resol-Ueno ?

Ueno (2020 Keita Shimizu, peinture acrylique sur panneau de bois)

Dans un certain pays étranger, il y avait une image représentant une ville historique remplie de nombreux bâtiments utilisant de simples lignes noires. Il existe de nombreux bâtiments uniques à Ueno, mais que se passerait-il si nous décrivions simplement comment ils coexistent, non pas de manière descriptive, mais avec les sentiments d'un jeune garçon ? J'ai pris le pinceau avec un sentiment très simple, en essayant de ne pas trop y penser.

Le « Tenno » du festival Edo Santenno fait référence à Gozu Tenno. Gozu Tenno est la divinité consacrée au sanctuaire Yasaka à Kyoto, un dieu qui prévient les épidémies et qui serait identique à Susanoo.
Durant la période Edo, le sanctuaire Kanda Myojin était dédié à la seule divinité, Taira no Masakado, mais le deuxième shogun, Tokugawa Hidetada, divisa le sanctuaire en trois, avec Gozu Tenno, une divinité locale dont la divinité était Susanoo. Si vous faites le tour du sanctuaire Kanda Myojin par la gauche, vous trouverez ces trois sanctuaires.

Ichinomiya était responsable de Minamidenmacho, Ninomiya était responsable d'Odenmacho et Sannomiya était responsable de Nihonbashi Kofunecho.

Les festivals de ces trois sanctuaires étaient célébrés avec enthousiasme par les Edokko (les habitants d'Edo) comme les trois principaux festivals de la ville.

Une chose à laquelle j'aimerais que vous prêtiez une attention particulière ici, ce sont les drapeaux d'Odenmacho. C'est ce qu'on appelle « l'impression aérienne » et au lieu d'appliquer de la couleur, il s'agit d'une méthode d'impression qui crée une surface bosselée sur le papier. N'est-ce pas intéressant ?

Cette série est entièrement consacrée à la cuisine d'Edo.
Au printemps, c'est les sushis, en été, ce sont les arcs-en-ciel et les anguilles, en automne, c'est le tempura sur la lune, et en hiver, c'est la neige et les soba.

Que sont exactement les oachars et les senshafuda ?
Les bordereaux de nom ont commencé comme des bordereaux de titre qui étaient affichés dans les sanctuaires et les temples avec le nom de famille ou le nom de la personne, et progressivement les passionnés ont commencé à échanger leurs propres bordereaux. C'est un rôle similaire à l'échange de cartes de visite à l'époque d'Edo.

Ensuite, des sociétés de pseudonymes se sont formées et sont devenues une culture de salon.

À mesure que l'ukiyo-e s'est développé, des senshafuda multicolores ont commencé à être produits et des étiquettes plus élaborées ont été produites, avec une concurrence en termes de couleur et de design.

L'association Toto Nameplate a été créée en 1900 et continue d'exister aujourd'hui en tant que lieu de rassemblement social pour les plaques nominatives et la préservation de la culture Edo.